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感受不到知识的魅力，角色就像提线木偶，被作者操纵着

我不知道你看的过程中是不是就滋生出很老套的看法，在我看来你这篇文章比起讨论角色更像是讨论剧情架构很乏味而觉得无趣的感觉，你的期待可能的希望能看到一些创新性吧，其实地动这个作品和你大体的流程是一样的，大体都是像你说的“作为一个通过不断的迫害和打压求知者，最后再来张求知者在苟延残喘后、依然追求知识、以及代代薪火相传的跨页大图”，但是这部作品先不说是否是因为对一些故事很难再被触动和预期方面的管理，地动在我看来其在逻辑的完善和人物动机的合理性才是能激发情感的原因，而你对与作品看待更多的是大体的架构，对于那些语言上等修饰感到的更多是冷冰冰的样子，不过我主要比较否认的是对于提线木偶这一点，其实你本人的情感就很想诺瓦克看拉法尔一样，并不会感受到其所谓的这种感动，但是包括你的这篇文章来看，对于其有了真理带来的这份感动后的动机应该还是比较认可的，但关键是对于真理这份感动的产生抱有很大的疑问
对于提线我认为是适合在对于那行形式无逻辑安排在剧情架构中的工具人所拥有的，而在我看了这部作品中的人所做的事情实际上都是有很重的选择倾向的，不然就不会去刻画选择的矛盾，开启的这份选择，在对于它们看到的一些，他们思考我们是能看到的，人是有思考的作品，这部作品带有很重的思考倾向，至少对于你说的是作者控制角色，我认为是站不住脚的，至少是不合适的
关键是你对人偶这一词的态度上，认为角色所拥有的情感是空灵的，我觉得你感觉不到是正常的，但是说这是人偶是不对的，说一下个人地动的这份感动的吧，从文中来说，第一章最让我感动的地方和法拉第相同，是看到杂乱无章的星辰在名为地动说的修饰下变得规律，有序，有一种自然规律本质上就是简洁的美，而在大自然的伟大下给予的这份感动。其实不止是你，我确实看过很多人都是感觉不到的，请试想一下，你会在未知的情况下，看到出现的合理的数学公式感动吗，至少我可能会，其实站在哪个时代考虑，很多人对于追求真理的情感真的就是这种很多人无法理解的电波，地动一定程度上说其是一部对电波的作品确实是没问题的，而真实的历史其实也印证了这一点，论语中有一句话子曰：“朝闻道，夕死可矣。”其实说的就是这番向往的情感罢了
再回归你的问题，其实没有必要为了代入角色去看待问题，抱有强烈的希望去对待一些作品能给予深刻的反馈，代入不了的就尝试去理解而不是感知，感受是每个人都不同的，这我觉得真的很正常，所以对于这类作品更多的还是去理性的分析角色和历史本身，而没必要去因为感受不到情感说角色的操控性，至于你如果是真要追求有趣和知识的魅力，而这部作品给予不了你，也不想主要在意其逻辑部分的分析，那确实没比较太留意这部作品，而对于这类去想大概的架构流程和冷冰冰的故事逻辑的作品，真要想看的话，转而去看历史也没有任何问题，不过对我来说，历史本身就已经足够有趣了。