UdYzt2024-7-17 00:17 /
本来没打算写这篇的，只是半个偶像痴半夜看完未麻的部屋，属实是被今敏的天才气质给创的晕晕乎乎的，吐槽400字又撑不下，故作此篇，抒发一点个人的感想。本质上还是拾前人牙慧，0.12749瓶水晃荡，拖了大半天写完。班友们如有疑惑，多半是我自己学艺不精，还请谅解
偶像，是什么？
偶像本身根源于人自己，是完美的个体，综合了人本身所向往的，所能够拥有的真、善、美的品质而成，这使其可以被人感知、被人珍爱、被人亲近，被人追求。然而，偶像的诞生带有的空想性质与理想性质，以及背后受崇拜的目的导致其必然是人难以接触的、一种类神的存在，对其的追求是对人自我不完美、不纯洁的僭越，某种意义上是对人的存在的修正与破坏，最终只会引向人的自我的异化与滑坡。登上这条路无可厚非，但一旦走的过远，便会招致人自我的崩裂。
未麻所面对的正是这样一个问题：在“偶像”的自我与“人”的自我面前做出选择。今敏用破碎奇异的镜头，拼接窃取的手法，刻意虚化了物质世界与精神世界的分界线，在一面面镜子。一扇扇窗户，一个个镜头面前搭建起未麻行动与心理，真实与幻想间的桥梁，以虚实相生的方式，体现出少女的挣扎，社会的挣扎，人的挣扎。
还是偶像时未麻始终是亮色的，长着白皙精致的面孔，唱着轻快明亮的流行歌，跳着鲜艳如琉璃的舞蹈，她就是内田手掌里翩然颤动的可人花朵，甚至比花本身还要美好。在这一刻，未麻自己，与她周边的环境，无一不推动着她在向着从人变化成偶像的方向前进。在这里，没有显著的外部力量在阻碍着未麻的前进，她对自己这样做的意义也并未产生怀疑。留美和经纪人尽力帮助她，以内田为代表的粉丝近乎痴狂地爱慕乃至尊崇着她，她茁壮，她绽放，一切都好，一切都好。偶像化的少女，一切皆安。
然而，一切都在未麻从偶像到演员的角色转变之际变得不再稳定。
演员所演大多都只是人事抑或人事在他物上的幻想投射，是“在三小时内体验和表达整个非凡的命运”，与偶像在社会行业性质上相近，但对个人的塑造效果却大相径庭：成为演员使你更像另外的人，其他的人，而偶像是对人的劣根性的抛弃，使人不再为人，成为近乎完美的，具有神性的存在。两者存在必然的冲突，未麻真正的故事由此肇始。
未麻作为原原本本的“我”，她难以觉察到自我角色的不同所导致的社会处境的变化，但这种变化所带来的间接影响折磨着她的心灵：事业上的冷清，自我底线的破坏，他人的威胁，对自己过去的怀念，对自己再度选择的忌惮......这些综合起来，使未麻的心灵被迫陷入一场在过去与现在之间的煎熬，过去偶像经历潜移默化的对自我的破坏与批判，再加之未麻作为偶像之时所经历的纯洁与现在的耻辱的巨大落差积累了未麻内心的负面的，矛盾的能量，仅需一个扳机，其人格便会发生彻底的崩坏。果不其然，今敏将第一次大篇幅的迷幻演出献给了关键的转折点——女弓虽干。她的身体或许并未受损，但她的心灵在此刻被昏暗的灯火，周围男人扭曲的表情给彻底一切为二，一半躺在冰冷的霓虹，一半立在洁净的圆台。然而，女弓虽干只是一种心灵挣扎冲突的表现，真正在灯下的，是未麻与外界的冲突。
偶像化的少女被分割成“偶像未麻”和“演员未麻”两个部分。现实在于演员，在于偶像的人，幻想在于偶像，在于人的偶像。当然，“偶像”并非完全未麻自身的幻想，大部分则是未麻的部屋中，未麻过往的信徒臆造出的伪神，是对旧的神一般的未麻走下神坛过后，对空荡的，笃信般的爱的补足，再度的寄托。镜子另一边的未麻被今敏镀上了一圈令人神往而又避之不及的光圈，将偶像的她幻化，溶解在人们的眼光里。这昭示着偶像化的少女与偶像少女间的区别：后者脱胎于普遍的人，前者则仅仅属于片面的，对未麻有着病态的“爱”的几个个体：为未麻所彻底折服跪倒的反面的虚幻卡西莫多，内田；悉心培养未麻，企图在未麻身上消解自我的一切缺憾的留香；剧中不体现的人物......等等等等。它们代表“过去”，其灵魂与偶像化，神格化的未麻深刻绑定，认为如今真实的未麻背叛了自己的“爱”，背叛了自己的心，是要被“我”的未麻诛杀的错误存在;而经纪人，导演等人，则为了未麻的事业，“现在与未来”，用一种激进的“爱”极力推动未麻向着演员的自己，人的自己前进，用不纯洁，用逆反道德的青叶装饰玉的少女，推进现实的密林，尽管林内肮脏，但森林至少真实。两向违逆的“爱”是导致未麻精神崩溃，开始怀疑自我的唯一，怀疑自己的真实的推手。我们常以为爱能拯救人于自己的精神窘局之中，在这里却讽刺式的不然。一切的出发点归根究底都是一种“爱”，但正是爱让未麻裂解，如同水中漂浮的死鱼，只能徒然被透明包围，无处脱身。Love will tear us apart, love will tear her apart, love will tear you apart.
分之后，应是合。随后，今敏以剧中剧作为暗线，一步步揭示了未麻的真与假，演员之口吐露心的真相。同时，堪称登峰造极的对人物表情及细微肢体动作的运用（例如捅杀摄影师，爆破脚本家等），加上惊悚暴力的画面与几见成熟厚重的暗黑氛围乐的巧妙结合，将整部电影推向高潮。最后的最后，清掉了外部的“人”或“偶像”的妨碍，留美选择对最后的真实---未麻本身，在飘渺虚幻的白夜里发起攻击，这是弑神，更是对神的再造。与其说最后是留美对未麻的追逐，我更觉得是“偶像未麻”和“演员未麻”的角斗，内心充实而孤苦的哀嚎。两个对冲的灵体，在雾气里，玻璃中，车灯下进行最后的斗争。最后，一切在圆润净灰的完整的透明前开始，在破碎嫣红的碎砾中的透明里终止。
在医院前，未麻对着目睹这一切的观众们，对着过去曲折荒芜的经历，没有忧郁，没有沮丧，没有哭泣，只是放下“我”的美丽的花，摘下遮蔽光的墨镜，坦然却又妖艳的一笑，便将自己隐在完美的蓝色天空中。我们不知道如今的她是偶像的未麻，还是人的未麻，甚至是第三者。但我们至少知道，她是唯一的未麻，她是今天的未麻，至少，她是未麻。完美的蓝色天空中，不会映出另一个“我”的面孔，升起的绝不会是两个夺目的太阳。
夜明け前の空の蒼が 黎明前的天空一片蔚蓝
染めてくあの子はクリスタル·エンジェル 随着朝霞 她要改变 她是水晶的天使
中森明菜《Teen-age Blue》
《未麻的部屋》确实是一部很令我折服的作品，感叹于一切要素恰到好处的组合，感叹于文艺作品强烈的感染力，感叹于人超越自己的巧思天才。断断续续写了一天，从昨天半夜写到今天半夜，最后感觉越写越糊涂，肯定有错，肯定有漏，不过肯定是给大家献丑了，吐不出什么象牙珠玉，纯当个人抒发感想，如果您看到这，我兴许还得付您工钱。
另附一张图，或许能有助理解：
仔细想想如果阁下或者贵贵哪天说自己不走偶像方向转而去当演员，最后比之前还底边或者以另类方式大红大紫的话，好像自己也没什么极端的心理波动，看来哥们还算纯良偶像痴子来着
偶像，是什么？
偶像本身根源于人自己，是完美的个体，综合了人本身所向往的，所能够拥有的真、善、美的品质而成，这使其可以被人感知、被人珍爱、被人亲近，被人追求。然而，偶像的诞生带有的空想性质与理想性质，以及背后受崇拜的目的导致其必然是人难以接触的、一种类神的存在，对其的追求是对人自我不完美、不纯洁的僭越，某种意义上是对人的存在的修正与破坏，最终只会引向人的自我的异化与滑坡。登上这条路无可厚非，但一旦走的过远，便会招致人自我的崩裂。
未麻所面对的正是这样一个问题：在“偶像”的自我与“人”的自我面前做出选择。今敏用破碎奇异的镜头，拼接窃取的手法，刻意虚化了物质世界与精神世界的分界线，在一面面镜子。一扇扇窗户，一个个镜头面前搭建起未麻行动与心理，真实与幻想间的桥梁，以虚实相生的方式，体现出少女的挣扎，社会的挣扎，人的挣扎。
还是偶像时未麻始终是亮色的，长着白皙精致的面孔，唱着轻快明亮的流行歌，跳着鲜艳如琉璃的舞蹈，她就是内田手掌里翩然颤动的可人花朵，甚至比花本身还要美好。在这一刻，未麻自己，与她周边的环境，无一不推动着她在向着从人变化成偶像的方向前进。在这里，没有显著的外部力量在阻碍着未麻的前进，她对自己这样做的意义也并未产生怀疑。留美和经纪人尽力帮助她，以内田为代表的粉丝近乎痴狂地爱慕乃至尊崇着她，她茁壮，她绽放，一切都好，一切都好。偶像化的少女，一切皆安。
然而，一切都在未麻从偶像到演员的角色转变之际变得不再稳定。
演员所演大多都只是人事抑或人事在他物上的幻想投射，是“在三小时内体验和表达整个非凡的命运”，与偶像在社会行业性质上相近，但对个人的塑造效果却大相径庭：成为演员使你更像另外的人，其他的人，而偶像是对人的劣根性的抛弃，使人不再为人，成为近乎完美的，具有神性的存在。两者存在必然的冲突，未麻真正的故事由此肇始。
未麻作为原原本本的“我”，她难以觉察到自我角色的不同所导致的社会处境的变化，但这种变化所带来的间接影响折磨着她的心灵：事业上的冷清，自我底线的破坏，他人的威胁，对自己过去的怀念，对自己再度选择的忌惮......这些综合起来，使未麻的心灵被迫陷入一场在过去与现在之间的煎熬，过去偶像经历潜移默化的对自我的破坏与批判，再加之未麻作为偶像之时所经历的纯洁与现在的耻辱的巨大落差积累了未麻内心的负面的，矛盾的能量，仅需一个扳机，其人格便会发生彻底的崩坏。果不其然，今敏将第一次大篇幅的迷幻演出献给了关键的转折点——女弓虽干。她的身体或许并未受损，但她的心灵在此刻被昏暗的灯火，周围男人扭曲的表情给彻底一切为二，一半躺在冰冷的霓虹，一半立在洁净的圆台。然而，女弓虽干只是一种心灵挣扎冲突的表现，真正在灯下的，是未麻与外界的冲突。
偶像化的少女被分割成“偶像未麻”和“演员未麻”两个部分。现实在于演员，在于偶像的人，幻想在于偶像，在于人的偶像。当然，“偶像”并非完全未麻自身的幻想，大部分则是未麻的部屋中，未麻过往的信徒臆造出的伪神，是对旧的神一般的未麻走下神坛过后，对空荡的，笃信般的爱的补足，再度的寄托。镜子另一边的未麻被今敏镀上了一圈令人神往而又避之不及的光圈，将偶像的她幻化，溶解在人们的眼光里。这昭示着偶像化的少女与偶像少女间的区别：后者脱胎于普遍的人，前者则仅仅属于片面的，对未麻有着病态的“爱”的几个个体：为未麻所彻底折服跪倒的反面的虚幻卡西莫多，内田；悉心培养未麻，企图在未麻身上消解自我的一切缺憾的留香；剧中不体现的人物......等等等等。它们代表“过去”，其灵魂与偶像化，神格化的未麻深刻绑定，认为如今真实的未麻背叛了自己的“爱”，背叛了自己的心，是要被“我”的未麻诛杀的错误存在;而经纪人，导演等人，则为了未麻的事业，“现在与未来”，用一种激进的“爱”极力推动未麻向着演员的自己，人的自己前进，用不纯洁，用逆反道德的青叶装饰玉的少女，推进现实的密林，尽管林内肮脏，但森林至少真实。两向违逆的“爱”是导致未麻精神崩溃，开始怀疑自我的唯一，怀疑自己的真实的推手。我们常以为爱能拯救人于自己的精神窘局之中，在这里却讽刺式的不然。一切的出发点归根究底都是一种“爱”，但正是爱让未麻裂解，如同水中漂浮的死鱼，只能徒然被透明包围，无处脱身。Love will tear us apart, love will tear her apart, love will tear you apart.
分之后，应是合。随后，今敏以剧中剧作为暗线，一步步揭示了未麻的真与假，演员之口吐露心的真相。同时，堪称登峰造极的对人物表情及细微肢体动作的运用（例如捅杀摄影师，爆破脚本家等），加上惊悚暴力的画面与几见成熟厚重的暗黑氛围乐的巧妙结合，将整部电影推向高潮。最后的最后，清掉了外部的“人”或“偶像”的妨碍，留美选择对最后的真实---未麻本身，在飘渺虚幻的白夜里发起攻击，这是弑神，更是对神的再造。与其说最后是留美对未麻的追逐，我更觉得是“偶像未麻”和“演员未麻”的角斗，内心充实而孤苦的哀嚎。两个对冲的灵体，在雾气里，玻璃中，车灯下进行最后的斗争。最后，一切在圆润净灰的完整的透明前开始，在破碎嫣红的碎砾中的透明里终止。
在医院前，未麻对着目睹这一切的观众们，对着过去曲折荒芜的经历，没有忧郁，没有沮丧，没有哭泣，只是放下“我”的美丽的花，摘下遮蔽光的墨镜，坦然却又妖艳的一笑，便将自己隐在完美的蓝色天空中。我们不知道如今的她是偶像的未麻，还是人的未麻，甚至是第三者。但我们至少知道，她是唯一的未麻，她是今天的未麻，至少，她是未麻。完美的蓝色天空中，不会映出另一个“我”的面孔，升起的绝不会是两个夺目的太阳。
夜明け前の空の蒼が 黎明前的天空一片蔚蓝
染めてくあの子はクリスタル·エンジェル 随着朝霞 她要改变 她是水晶的天使
中森明菜《Teen-age Blue》
《未麻的部屋》确实是一部很令我折服的作品，感叹于一切要素恰到好处的组合，感叹于文艺作品强烈的感染力，感叹于人超越自己的巧思天才。断断续续写了一天，从昨天半夜写到今天半夜，最后感觉越写越糊涂，肯定有错，肯定有漏，不过肯定是给大家献丑了，吐不出什么象牙珠玉，纯当个人抒发感想，如果您看到这，我兴许还得付您工钱。
另附一张图，或许能有助理解：
仔细想想如果阁下或者贵贵哪天说自己不走偶像方向转而去当演员，最后比之前还底边或者以另类方式大红大紫的话，好像自己也没什么极端的心理波动，看来哥们还算纯良偶像痴子来着
#1 - 2024-7-20 22:04
BuleRobat
